Budaya

Suluk Terang Bulan

/1/Terang bulan - terang bulan Padange wong sembayang Terang bulan - terang bulan Kita kudu tirakatan Kita kudu tirakatan Tirakate - tirakate Moco qur’an lan dzikiran Maring allah-maring allah Kanggo nuju taqorruban Kanggo nuju taqorruban   /2/Wayah bengi - wayah bengi Aja kaken turu lali Wayah bengi -wayah bengi Kudu tangi nahajudi Kudu tangi...

Cirebon Studies: Studi Kawasan dan Studi Keislaman*

Prasasti “Cirebonese Corner” dan “Pusat Kajian Cirebonologi” IAIN Syekh Nurjati telah ditandatangani Sultan Sepuh XIV PRA. Arief Natadiningrat, S.E. dari keraton Kasepuhan Cirebon. Prasasti itu tertanggal 29 Maret 2016/20 Jumadil Akhir 1437 Hijratun Nabi dalam aksara pegon berbahasa Jawa...

Serat Suluk Bangun Umah (Bagian 3): Makna Tani

Simbol-simbol lainnya dalam SSBU digambarkan dengan pola bercocok tanam padi. maknanya nyaris sama dengan simbol umah yang diuraikan sebelumnya. Ada hal menarik perihal tani (hlm. 38), disusun dalam Kinanthi berikut petikannya: bapa tani tegesipun, bapa iku kang ngawiti, pembukae maring jagat, tegese...

Suluk Mari Kangen

Ngadam ngadami ngademi Grumengsenge ati, Saking pilara dunyawi Nganggo siraman, Banyune mari kangen ngalusi, Wadage ati saking rereged ngotori Njur, dibanjur, Njur, dibanjur Kelawan banyu wudhu, Niate nyuwun pangreksa saking reriwa Niate nyuwun nyenyuci saking ankara murka Dening Gusti pengeran siji, Kang nguasani sejabane lan sejerone ati Ingkang rupane njeroni Suluk...

Serat Suluk Bangun Umah (Bagian 2): Lima Macam Rumah Cirebonan

SSBU intinya mengisahkan dialog antara Ki Grahita dengan putranya Jaka Taruna dari Dusun Sunya. Dalam naskah tersebut, Jaka Taruna mempertanyakan perihal umah kepada bapaknya, lantas di jawab oleh Ki Grahita, umah itu ada kamsatun (khamsatun) yang artinya lima, yaitu: ...

Serat Suluk Bangun Umah (Bagian 1): “Sastra Wulang” dari Bedulan

Jika mendengar nama Bedulan maka di benak banyak orang Cirebon, yang muncul tidak jauh dari kesan sangar, preman, sengget dan gulu banyak. Semuanya nyaris berkonotasi kekerasan.  Kemungkinan citra itu yang muncul, disebabkan sejak beberapa abad lampau di daerah Bedulan...

Kontroversi Naskah Wangsakerta

Gotrasawala atau musyawarah besar pernah berlangsung di Cirebon dengan peserta undangan berasal dari berbagai kerajaan di Nusantara, bahkan Asia. Acara ini disebutkan berlangsung pada 1677 Masehi di Keraton Kasepuhan. Gotrasawala merupakan prakarsa Sultan Sepuh I Abul Makarim Mohamad Samsudin (Pangeran...

Cirebon: Potret Kebinekaan Nusantara

Cirebon merupakan daerah yang dihuni banyak etnis, agama, keyakinan, bahasa, ideologi, dan sebagainya. Dilihat dari sejarahnya, masyarakat di daerah ini memang dikenal beragam. Cirebon, dengan begitu, adalah cermin dari karakter masyarakat Nusantara yang bineka. Perbedaan menjadi hal lumrah bahkan menjadi...
- Advertisement -

Latest News

Kiai Abbas Buntet: Mursyid Dua Tarekat

Kiai Abbas adalah ulama, pengasuh Pesantren Buntet Cirebon, mursyid Tarekat Sattariyah, muqoddam Tarekat Tijaniyah, pejuang yang mempertahankan kemerdekaan Republik...

Sega Lengko

Sega lengko atau nasi lengko adalah makanan khas Cirebon berupa nasi yang disajikan lengkap dengan sambal kacang dan lauk sederhana. Bahan yang ditambahkan ke...

Menelisik Filsafat Pengetahuan Cirebon

Cirebon itu daerah “perawan” untuk kajian naskah kuno. Statemen itu penulis ingat pada tahun 2008 oleh seorang pakar kajian naskah kuno Nusantara. Kini, setelah...

Teboe Tjirebon Itam yang Legendaris

Pada 1830, Gubernur Hindia Belanda Johannes Graaf van De Bosch mengeluarkan kebijakan cultuurstelsel yang oleh sejarawan Indonesia disebut sistem tanam paksa. Setiap desa diwajibkan...

Nggulati Corona

Wa Talka lagi ngopi ning warunge Nok Nengsi. Ndadak ndadak Sinyo Joni anake Menir Caswad, bapa e Welanda, mbok e Karang Jengki Liwat. Kelawan cangkem...